Jopa pieni katkera tarina Jeanne d'Arcin elämästä ja kuolemasta ei voi jättää mainitsematta mystiikkaa ja likaisen käden tunnetta.
Yhtäältä tällä hetkellä, kun ranskalainen aatelisto istuu, anteeksi, täynnä housut linnan muurien ulkopuolella tai pellolla, mutta kaukana brittiläisistä, ilmestyy teini-ikäinen talonpoika (näin aateliset ritarit kutsuivat häntä, jolla ei ollut mitään eikä ketään häpeää paitsi omat pelkuruus), joka saa kansalaiset taistelemaan ulkomaalaisia vastaan. Tyttö, jossa pesemällä, missä vierimällä saa herttuat, Earls ja muut ikäisensä taistelemaan ja puolustaa käytännössä maansa itsenäisyyttä.
Toisaalta, herttuat ja laskurit, heti kun tilaisuus avautuu, näyttävät poistuvan kuninkaan persoonasta Jumalan valitsemana Joanina ja pesemällä kätensä antavat etenemisen Orleansin Neitsyen teloituksesta.
Kuinka tavallinen ihminen saisi aateliset taistelemaan kriittisellä hetkellä? Kuinka hänen lahjansa saattoi melkein välittömästi kieltäytyä pienestä, periaatteessa epäonnistumisesta?
Ja sapatti, joka alkoi Jeannen kunniaksi ns. Vapauttamisprosessin jälkeen, todistaa, että leima oli tykissä sekä Ranskan kuninkaallisessa talossa, aateliston keskuudessa että katolisessa kirkossa. Nykypäivän tutkijoilla voi kestää kauan analysoida Orleansin neitsyt Neitsyen ylituomarin Pierre Cauchonin nimen samankaltaisuutta ranskalaisen sanan "apina" kanssa ja syyttää häntä Jeannen kuolemasta (jotkut menevät jopa niin pitkälle, että Cauchon pelasti Jeannen rangaistuksellaan, ja sitten hän asui incognito useita vuosia). Cauchonista on tullut kätevä näyttö - itse asiassa, ei pitäisi laskea, herttuoita tai, älä anna jumalien, kuninkaita syyttää 19-vuotiaan tytön kuolemasta. Jeanne kuntoutettiin nopeasti, kuka vain tarvitsi, anatematoitiin, ja kirkko ja molemmat kruunut pysyivät puhtaina ja synttinä.
Pakollinen vastuuvapauslauseke: Alla olevissa tosiseikoissa ja tarinoissa nimet "englanti" ja "ranska" ovat erittäin mielivaltaisia. Sitten Know halusi aivastaa kansalliseen tai maantieteelliseen kuuluvuuteen - kaikki omistivat maata tuolla puolella ja Englannin kanaalin toisella puolella. Toisaalta kansalaiset määrittelivät kansallisuutensa päinvastoin: "Emme ole burgundilaisia" tai "Emme halua tulla britteiksi". Siksi "brittiläiset" tulisi ymmärtää "aateliksi ja joukkoiksi, jotka taistelivat tuolloin englantilaisen kuninkaan etujen puolesta" ja sanaksi "ranska", vastaavasti - "Tiedä ja joukot pysyivät uskollisina Ranskan kruunulle". Yli 100 vuotta kestäneen konfliktin osapuolten välillä ei ollut perusteellisia eroja.
1. Jeanne syntyi Domrémyn kylässä Ranskan ja Lorrainen herttuakunnan rajalla Koillis-Ranskassa. Neitsyen perheen talo ja kirkko kirjasimella, jolla hänet kastettiin, ovat säilyneet tähän päivään saakka.
2. Neitsyt syntymäaikaa ei tiedetä tarkalleen. Yleisesti hyväksytty päivämäärä 6. tammikuuta 1412 ei ole muuta kuin historioitsijoiden kompromissi - Jeanne olisi voinut syntyä vuonna 1408, jolloin lapsen syntymäaika voitaisiin ajoittaa vastaamaan suosittua kirkkolomaa.
3. Jeannen oikea nimi on Dark. Muunnos, jossa on "jalo" oikeinkirjoitus "d'Ark", ilmestyi hänen kuolemansa jälkeen.
4. Jeanne alkoi kuulla salaperäisiä ääniä 13-vuotiaana. He kuuluivat Pyhälle Katariinalle, Pyhälle Margaretille ja arkkienkeli Mikaelille. Voices kertoi tytölle ilman paljon yksityiskohtia, että hänen tehtävänsä oli pelastaa Ranska.
5. Keväällä 1428 pyhät antoivat Joanille tarkat ohjeet - mennä armeijaan kapteeni Robert de Baudricourtille ja pyytää häntä kertomaan Dauphinille, että hänen ei tule osallistua taisteluihin vasta ensi vuoden keväällä. De Baudricourt pilkkasi kävijää ja lähetti hänet kotiin.
6. Palattuaan armeijasta Jeanne sai tietää, että burgundilaisten hyökkäys tuhosi heidän paikkansa. Tämä vahvisti hänen vakaumustaan omasta kohtalostaan. Vuotta myöhemmin hän meni jälleen armeijaan ja onnistui samalla torjumaan isänsä aikomukset mennä naimisiin.
7. Jeannen toinen esiintyminen armeijassa otettiin vastaan suotuisammin. Samaan aikaan syntyi ajatus miesten vaatteista - siinä oli turvallisempaa matkustaa.
8. Dauphin, tuleva kuningas Kaarle VII, yritti Jeannen ensimmäisessä vastaanotossa sekoittaa muita aateliston edustajia, mutta tyttö tunnisti hänet virheettömästi. Jeanne selitti välittömästi hänelle olennaisesti uskotun tehtävän.
9. Kaksi valiokuntaa tarkasti Jeannen. Yksi totesi neitsyytensä, toinen oli vakuuttunut siitä, ettei ollut yhteyttä paholaisen kanssa. Neitsyt vastasi toisen toimeksiannon kysymyksiin 4 ennustetta: Orleans vapautetaan piirityksestä, kuningas kruunataan Rheimsissä (perinteinen kruunauspaikka, jota britit vangitsivat tuolloin), ranskalaiset valloittavat Pariisin ja Orleansin herttua palaa vankeudesta. Kaksi ensimmäistä ennustusta toteutuivat määrätyssä ajassa, loput myös totta, mutta 7 ja 11 vuoden kuluttua.
10. Legenda siitä, että Neitsyt ilmestyy Ranskan pelastamaan, oli maassa jo ennen Jeanne d'Arcin ilmestymistä. Tämä on dokumentoitu.
11. 22. maaliskuuta 1429 Jeanne lähetti kirjeen Englannin kuninkaalle ja aateliston korkeimmille edustajille ja vaati brittejä menemään Ranskasta kuoleman tuskissa. Britit eivät ottaneet häntä vakavasti, vaikka ne käskivät teloittaa kirjeen toimittaneen lähettilään.
12. Jeanne d'Arcilla oli kolme miekkaa. Yhden esitti hänelle de Baudricourt, toisen, oletettavasti Karl Martellille kuuluneen miekan, löytyi jostakin kirkosta, kolmannen vangittiin taistelussa burgundilaisen ritarin toimesta. He vangitsivat Orleansin neidin viimeisellä miekalla.
13. Lipulla, jolla Jeanne lähti taisteluun, Jumala kuvasi pitävän maata enkelien ympäröimänä.
14. Brittiläiset piirittivät Orleansia suurelta osin muodollisesti - heillä ei ollut tarpeeksi ihmisiä edes sulkemaan postiketjua ja salaisuuksia ympäri kaupunkia. Siksi Jeanne ja muut armeijan johtajat pääsivät helposti kaupunkiin 28. huhtikuuta 1429, ja kaupunkilaiset ottivat heidät innokkaasti vastaan.
15. Orleansissa olleet komentajat, salaa Jeannesta, päättivät hyökätä Saint-Loupiin, joka on brittien kaukainen linnoitus. Hyökkäys oli jo alkanut tukehtua, kun ajoissa saapunut lippu kädessään saapunut Jeanne juoksi linnoituksen rinteeseen ja innoitti ranskalaisia ratkaisevaan hyökkäykseen. Fort Saint-Augustin otettiin samalla tavalla: nähdessään Neitsyt, miliisi, joka oli jo valmis pakenemaan takaisin Orleansiin, kääntyi ympäri ja pudotti britit linnoituksesta.
16. Tornetin linnoituksen taistelussa 7. toukokuuta Jeanne loukkaantui olkapään nuolella. Vahinko oli vakava, mutta Jeanne toipui melko nopeasti. Ehkä myönteiset tunteet myötävaikuttivat tähän: ranskalaiset ottivat tornin, ja britit kumoivat piirityksen seuraavana päivänä ja lähtivät.
17. Aateliritarit, jotka istuivat enimmäkseen Orleansin muurien ulkopuolella, eivät maininneet Joania voittoisassa raportissa. Ainoastaan tunnollisimman heistä painostettiin, että asiakirjaan lisättiin jälkikirjoitus, jossa mainittiin Neitsyen osallistuminen ”joihinkin taisteluihin”.
18. Orleansin taistelu, jossa Jeanne pelasti Ranskan, voi olla maalle viimeinen. Huolimatta siitä, että kaupunki sijaitsee keskellä, jopa lähempänä Pohjois-Ranskaa, ranskalaisilla ei ollut yhtään linnoitusta sen eteläpuolella. Linnoitusten ja tietoliikenteen epätasaisuus on feodaalivaltioiden tunnettu heikkous. Orleansin vangitseminen antoi brittien leikata maat, jotka pysyivät muodollisesti Ranskan hallinnassa, kahtia ja tuhota vastustavat joukot erikseen. Orleansin piirityksen poistaminen on siis sata vuotta kestäneen sodan keskeinen hetki.
"Suuri Ranska, eikä missään perääntyä - Orleansin takana" - Jeanne voisi sanoa
19. Neuvotteluissa Troisin edustajien kanssa - Jeanne suostutteli heitä luovuttamaan kaupungin ilman vastarintaa - eräs veli Richard kastoi Jeannen ja ripotteli hänet pyhällä vedellä. "Älä huoli, en mene pois", Neitsyt reagoi hymyillen.
20. Kaarle VII: n kruunajaiset tapahtui 17. heinäkuuta 1429 Reimsissä. Seremonian jälkeen Jeanne d'Arc puhui kuninkaalle ja ennusti, että hän lähtee pian kuninkaasta ja perheestään.
21. Lähes kuninkaan tahtoa vastaan Jeanne johti sotilaat hyökkäykseen Pariisiin. Vain vakava haava jalassa pysäytti hänet. Ja Karl käski vetää joukot Ranskan pääkaupungista.
22. Merkkinä Jeannen ansioista kuningas vapautti kylänsä veroista. Domrémyn asukkaat maksoivat heille vasta Ranskan vallankumouksessa.
23. Voidaan olettaa, että Joanin vangitseminen Compiegnessa ei ollut petoksen seurausta. Orleansin neito johti piirustusta piiritetystä kaupungista, kun taas burgundilaiset käynnistivät äkillisen sivuhyökkäyksen. Ranskalaiset ryntäsivät takaisin kaupunkiin, ja Guillaume de Flavi pelkäsi vihollisen puhkeamisen kaupunkiin pakenevien harteilla, antoi perustellun käskyn nostaa silta. Vallihaudan toisella puolella oli Jeanne, hänen veljensä ja kourallinen muita sotilaita ...
24. Brittiläiset ostivat Neitsyt välittäjien välityksellä Luxemburgin kreiviltä 10000 livralla. Kaarle VII tai muut korkean tason ranskalaiset eivät nostaneet sormea lunastamaan tai vaihtamaan Jeannea, vaikka lunnaat ja vankien vaihto olivatkin melko suosittuja sodan aikana.
25. Jeanne yritti kahdesti paeta vankeudesta. Ensimmäistä kertaa hänet kiinni linnan pihalla, ja toisen kerran sidotut lakanat, joita hän käytti köysi, repäisi irti.
26. Inkvisition kyselyjen aikana Jeanne vastasi kysymyksiin paitsi lujasti ja selkeästi, mutta myös nokkelasti ja rohkeasti. Yhden tuomioistuimen jäsenen kysymykseen, millä kielellä äänet puhuvat hänelle, kysyttiin hirvittävällä provencelaisella aksentilla, Jeanne vastasi: "Paljon paremmin kuin sinun."
27. Tuomioistuin ei voinut syyttää Jeanne d'Arcia harhaopista. Hänet teloitettiin virallisesti miesten vaatteiden käytöstä. Toisin sanoen hänet tuomittiin heti, kun hän joutui oikeudenkäyntiin.
28. Jeanne poltettiin Rouenissa 30. toukokuuta 1431.
Veren vuodattamatta ...
29. Voltairen runon "Orleansin neitsyt" julkaisemisen jälkeen, jossa kirjoittaja kuvaili Neitsytä erittäin puolueettomasti, yksi Jeannen veljen jälkeläisistä lähetti Voltairelle haasteen kaksintaisteluun ja seurasi sitä riittävän hypein. On helppo arvata, että Voltaire, joka oletettavasti ei pelkää Jumalaa, paholaista tai kuninkaita, kieltäytyi kaksintaistelusta heikon terveydentilan perusteella.
30. Kuuluisa Gilles de Rais (synkän Siniparran prototyyppi), joka taisteli Jeannen kanssa ja onnistui melkein pelastamaan hänet, kumarsi Neitsyt edessä ylistäen häntä kaikin mahdollisin tavoin. Nykyaikaiset väittivät, että jos Gilles de Rais oli syyllinen hänelle syytettyihin rikoksiin, hänen mielensä alkoi epäonnistua juuri Jeannen kuoleman jälkeen.
