Kirjoitukset unelmista kirjallisuudessa ilmestyivät todennäköisesti itse kirjallisuuden kanssa jo ennen tämän sanan ilmestymistä. Unia kuvataan muinaisessa mytologiassa ja Raamatussa, eepoissa ja kansan legendoissa. Profeetta Muhammad kertoi monista unelmistaan, ja ylösnousemus taivaaseen tapahtui monien islamilaisten teologien mukaan unessa. Venäjän eepoksissa ja atsteekkien legendoissa on viitteitä unelmista.
Morpheus - unen ja unien jumala antiikin Kreikan mytologiassa
Kirjallisten unelmien luokittelu on melko laaja ja haarautunut. Unelma voi olla osa kertomusta, teoksen koristelu, juoni-kehitys tai psykologinen tekniikka, joka auttaa kuvaamaan sankarin ajatuksia ja tilaa. Tietenkin unelmat voivat olla erilaisia. Unen kuvaus antaa kirjailijalle erittäin harvinaisen vapauden, erityisesti realistisen kirjallisuuden suhteen. Kirjoittaja voi vapaasti aloittaa unelman mistä tahansa, kehittää sen juoni mihin tahansa suuntaan ja lopettaa unelman missä tahansa, pelkäämättä syytöksiä kritisoimalla epäluotettavuutta, motivaation puutetta, kauheampaa jne.
Toinen unen kirjallisen kuvauksen ominaispiirre on kyky turvautua allegorioihin teoksessa, jossa yksinkertainen allegoria näyttäisi naurettavalta. FM Dostojevski käytti tätä ominaisuutta mestarillisesti. Hänen teoksissaan unien kuvaukset korvataan usein psykologisella muotokuvalla, jonka kuvaaminen vie kymmeniä sivuja.
Kuten jo todettiin, unelmien kuvauksia on löydetty kirjallisuudesta antiikin ajoista lähtien. Nykyaikakirjallisuudessa unelmat alkoivat näkyä aktiivisesti keskiajalta. Venäläisessä kirjallisuudessa, kuten tutkijat huomauttavat, unelmien kukinta alkaa A.S.Pushkinin työstä. Nykyaikaiset kirjailijat käyttävät myös aktiivisesti unelmia, riippumatta teoksen tyylilajista. Jopa niin maanläheisessä tyylilajissa kuin etsivä, kuuluisa komissaari Maigret Georges Simenon, hän seisoo lujasti vankalla pohjalla molemmilla jaloilla, mutta hän näkee myös unelmia, joskus jopa, koska Simenon kuvailee niitä "häpeällisiksi".
1. Ilmaisu "Vera Pavlovnan unelma" tunnetaan ehkä paljon laajemmalla kuin Nikolai Tšernõševskin romaani "Mitä on tehtävä?" Romaanin päähenkilöllä, Vera Pavlovna Rozalskajalla, oli yhteensä neljä unta. Ne kaikki on kuvattu allegorisella, mutta melko läpinäkyvällä tyylillä. Ensimmäinen välittää sellaisen tytön tunteet, joka on paennut vihamielisestä perhepiiristä avioliiton kautta. Toisessa, Vera Pavlovnan kahden tuttavan väitteiden kautta, näkyy Venäjän yhteiskunnan rakenne, kuten Tšernõševski näki. Kolmas unelma on omistettu perhe-elämälle, tarkemmin, onko naimisissa olevalla naisella varaa uuteen tunteeseen. Lopuksi, neljännessä unessa Vera Pavlovna näkee puhtaan, rehellisen ja vapaan ihmisen vauraan maailman. Unelmien yleinen sisältö antaa vaikutelman, että Tšernõševski lisäsi ne kertomukseen vain sensuurisyistä. Kirjoittaessaan romaania (1862 - 1863) kirjailijaa tutkittiin Pietarin ja Paavalin linnoituksessa lyhyen julistuksen kirjoittamisen vuoksi. Loisista vapaan tulevaisuuden yhteiskunnan kirjoittaminen sellaisessa ympäristössä merkitsi itsemurhaa. Siksi Chernyshevsky esitti todennäköisesti näkemyksensä Venäjän nykyisyydestä ja tulevaisuudesta tytön unelmina johtavan ompelupaikan hereillä ja ymmärtää tunteita eri miehille.
Unelmien kuvaukset kohdassa "Mitä tehdä?" auttoi N.G.Chernyshevskyä kiertämään sensuurin esteitä
2. Viktor Pelevinillä on myös oma unelmansa Vera Pavlovnasta. Hänen tarinansa "Vera Pavlovnan yhdeksäs unelma" julkaistiin vuonna 1991. Tarinan juoni on yksinkertainen. Julkisen wc-siivoojan Vera tekee uransa huoneessa, jossa hän työskentelee. Ensinnäkin wc yksityistetään, sitten siitä tulee myymälä, ja Veran palkka kasvaa näiden muutosten myötä. Sankaritarin ajattelutavan perusteella hän, kuten monet silloiset Moskovan siivoojat, saivat taiteellisen koulutuksen. Filosofoituna hän alkaa ensin huomata, että osa myymälän tuotteista, osa asiakkaista ja heidän vaatteistaan on paskaa. Tarinan lopussa tämän aineen virrat hukuttavat Moskovan ja koko maapallon, ja Vera Pavlovna herää miehensä yksitoikkoiseen mutisemaan, että hän ja hänen tyttärensä menevät Ryazaniin useita päiviä.
3. Ryunosuke Akutagawa julkaisi vuonna 1927 tarinan kaunopuheisella otsikolla "Unelma". Hänen sankarinsa, japanilainen taiteilija, maalaa kuvan mallista. Häntä kiinnostaa vain rahat, jotka hän saa istunnosta. Hän ei ole kiinnostunut taiteilijan luovista heitoista. Taiteilijan vaatimukset ärsyttävät häntä - hän poseerasi kymmenille maalareille, eikä kukaan heistä yrittänyt päästä hänen sieluunsa. Mallin huono mieliala puolestaan ärsyttää taiteilijaa. Eräänä päivänä hän potkaisee mallin ulos studiosta ja näkee sitten unen, jossa hän kuristaa tytön. Malli katoaa, ja taidemaalari alkaa kärsiä omantunnon kipuista. Hän ei voi ymmärtää, kuristi hän tytön unessa vai todellisuudessa. Kysymys ratkaistaan melko 1900-luvun länsimaisen kirjallisuuden hengessä - taiteilija kirjoittaa omat pahat tekonsa etukäteen unelmien ja niiden tulkinnan noudattamiseksi - hän ei ole varma, suorittiinko se vai toinen toiminto todellisuudessa vai unessa.
Ryunosuke Akutagawa osoitti, että unelma ja todellisuus on mahdollista sekoittaa itsekkäisiin tarkoituksiin
4. Talovaliokunnan puheenjohtajan Nikanor Ivanovich Bosoyn unelma on ehkä sisällytetty Mihail Bulgakovin romaaniin Mestari ja Margarita viihdyttääkseen lukijaa. Joka tapauksessa, kun Neuvostoliiton sensuuri poisti Mestarilta ja Margaritalta valuutanmyyjien taiteellisen kuulustelun humoristisen kohtauksen, sen puuttuminen ei vaikuttanut työhön. Toisaalta tämä kohtaus kuolemattomalla lauseella, jonka mukaan kukaan ei heitä 400 dollaria, koska luonnossa ei ole sellaisia idiooteja, on erinomainen esimerkki humoristisesta luonnoksesta. Paljon merkittävämpi romaanille on Pontius Pilatuksen unelma Yeshuan teloituksen jälkeisenä yönä. Prokuraattori haaveili teloituksen puuttumisesta.Hän ja Ha-Notsri kävelivät pitkin kuuhun johtavaa tietä ja riitelivät. Pilatus väitti, ettei hän ollut pelkurimainen, mutta että hän ei voinut pilata uraansa rikoksen tehneen Yeshuan takia. Unelma päättyy Yeshuan ennustukseen, jonka mukaan he ovat nyt aina yhdessä ihmisten muistissa. Margarita näkee myös unelmansa. Kun Mestari on viety hulluun turvapaikkaan, hän näkee tylsän, eloton alueen ja hirsirakennuksen, josta Mestari nousee. Margarita tajuaa, että hän tapaa pian rakastajansa joko tässä tai seuraavassa maailmassa. Nikanor Ivanovich
5. Fjodor Mihhailovitš Dostojevskin teosten sankarit haaveilevat paljon ja tyylikkäästi. Yksi kriitikoista jopa huomautti, että kaikessa eurooppalaisessa kirjallisuudessa ei ole kirjailijaa, joka useammin käyttäisi unta ilmaisukeinona. Venäläisen kirjallisuuden klassikon teosten luetteloon kuuluu ”Kuinka vaarallista on hemmotella kunnianhimoisia unia”, “Setä unelma” ja “Hauska miehen unelma”. Romaanin otsikko "Rikos ja rangaistus" ei sisällä sanaa "uni", mutta sen päähenkilöllä Rodion Raskolnikovilla on toiminnan aikana viisi unta. Heidän teemansa ovat vaihtelevia, mutta kaikki visio vanhan naisen lainanottajan tappajasta pyörii hänen rikoksensa ympärillä. Romaanin alussa Raskolnikov epäröi unessa, sitten murhan jälkeen hän pelkää altistumista ja lähetettyään kovaan työhön tekee vilpittömän parannuksen.
Rasklnikovin ensimmäinen unelma. Niin kauan kuin hänen sielussaan on sääliä
6. Jokaisessa "Potterians" -kirjassa J.K.Rowlingilla on ainakin yksi unelma, mikä ei ole yllättävää tämän tyylilajin kirjoille. He haaveilevat enimmäkseen Harrystä, eikä heissä tapahdu mitään hyvää tai edes neutraalia - vain tuskaa ja kärsimystä. Huomionarvoista on unelma kirjasta "Harry Potter ja salaisuuksien kammio". Siinä Harry päätyy eläintarhaan alaikäisen velhon näytteeksi - kuten hänen häkkinsä roikkuvalle levylle on kirjoitettu. Harry on nälkäinen, hän makaa ohuella olkikerroksella, mutta ystävät eivät auta häntä. Ja kun Dudley alkaa lyödä häkin tankoja kepillä huvin vuoksi, Harry huutaa haluavansa todella nukkua.
7. Tatianan unelmasta Pushkinin ”Eugene Onegin” -kirjassa kirjoitetaan todennäköisesti miljoonia sanoja, vaikka kirjoittaja itse omisti sata riviä. Meidän on kunnioitettava Tatyanaa: unessa hän näki romaanin. Tarkemmin sanottuna puolet romaanista. Loppujen lopuksi unelma on ennuste siitä, mitä tapahtuu Eugene Oneginin hahmoille seuraavaksi (unelma on melkein täsmälleen romaanin keskellä). Unessa Lensky tapettiin, ja Onegin otti yhteyttä pahoihin henkiin (tai jopa käski häntä) ja loppui lopulta huonosti. Toisaalta tietty karhu auttaa Tatianaa jatkuvasti huomaamattomasti - vihje hänen tulevasta päämiehestään. Mutta ymmärtääkseen, että Tatyanan unelma oli profeetallinen, voimme vain lukea romaanin. Mielenkiintoinen hetki - kun karhu toi Tatyanan mökkiin, jossa Onegin juhlii pahoja henkiä: sarvinen koira, kukonpääinen mies, vuohen partainen noita jne., Tatyana kuuli huudon ja lasin välkkyvän "kuin isoissa hautajaisissa". Hautajaisissa ja myöhemmissä muistojuhlissa, kuten tiedätte, lasit eivät napsaise - ei ole tapana klinssejä niihin. Siitä huolimatta Pushkin käytti juuri tällaista vertailua.
8. Tarinassa "Kapteenin tytär" jakso Petrusha Grinevin unelmasta on yksi vahvimmista koko teoksessa. Ei viisasta unta - kaveri tuli kotiin, hänet johdetaan isänsä kuolemavuoteelle, mutta hänessä ei ole hänen isänsä, vaan pörröinen mies, joka vaatii Grineviä hyväksymään siunauksensa. Grinev kieltäytyy. Sitten mies (oletetaan, että tämä on Emelyan Pugachev) alkaa hakata oikealle ja vasemmalle hakkeroimaan kaikki huoneessa olevat kirveellä. Samanaikaisesti kauhea mies jatkaa puhumista Petrushan kanssa hellästi. Nykyaikaisella lukijalla, joka on nähnyt ainakin yhden kauhuelokuvan, ei näytä olevan mitään pelättävää. Mutta A.Pushkin onnistui kuvaamaan sitä niin, että hanhenmakuiset juoksevat ihoa pitkin.
9. Saksalainen kirjailija Kerstin Gere on rakentanut kokonaisen trilogian "Unelmapäiväkirjat", joka perustuu Liv Zilberin teini-ikäisen tytön unelmiin. Lisäksi Livin unelmat ovat selkeitä, hän ymmärtää, mitä kukin unelma tarkoittaa, ja vuorovaikutuksessa unissa muiden sankareiden kanssa.
10. Kirjoittaja käytti Leo Tolstoi -romaanissa Anna Karenina taitavasti tekniikkaa, jolla unelmien kuvaus lisätään kertomukseen. Anna ja Vronsky unelmoivat melkein samanaikaisesti hämmentyneestä, pienestä miehestä. Lisäksi Anna näkee hänet makuuhuoneessaan, ja Vronsky on yleensä käsittämätön missä. Sankarit kokevat, ettei mikään hyvä odota heitä tämän tapaamisen jälkeen miehen kanssa. Unia kuvataan karkeasti, vain muutamalla vedolla. Yksityiskohdista vain Annan makuuhuone, laukku, jossa mies rypistää jotain rautaa, ja hänen mutinansa (ranskaksi!), Joka tulkitaan ennusteena Annan kuolemasta synnytyksen aikana. Tällainen epäselvä kuvaus jättää laajimman tulkintamahdollisuuden. Ja muistoja Annan ensimmäisestä tapaamisesta Vronskyn kanssa, kun mies kuoli asemalla. Ja Annan kuoleman ennustaminen junan alla, vaikka hän ei vieläkään tiedä siitä ei unessa eikä hengessä. Ja että mies ei tarkoittanut Annan itse syntymää (hän on vain raskaana), vaan hänen uutta sieluaan ennen kuolemaansa. Ja Annan rakkauden kuolema Vronskiin ... Muuten, tämä sama mies esiintyy useita kertoja, kuten sanotaan, "tosielämässä". Anna näkee hänet päivänä, jona hän tapasi Vronskyn, kahdesti Pietarin matkan aikana ja kolme kertaa itsemurhan päivänä. Vladimir Nabokov piti tätä talonpoikaa yleensä Annan synnin ruumiillisena ruumiillistumana: likainen, ruma, sanaton, eikä "puhdas" yleisö huomannut häntä. Romaanissa on toinen unelma, johon kiinnitetään huomiota hyvin usein, vaikka se ei näytä liian luonnolliselta, mutta houkutellaan. Anna unelmoi, että sekä miehensä että Vronsky hyväilevät häntä samanaikaisesti. Unen merkitys on yhtä selkeä kuin lähdevesi. Mutta kun Karenina näkee tämän unelman, hänellä ei enää ole illuusioita tunteistaan, miesten tunteista tai edes tulevaisuudestaan.
11. Mikhail Lermontovin "Unelma" -runo (20 riviä) mahtuu jopa kaksi unta. Ensimmäisessä lyyrinen sankari, kuolemassa loukkaantumisista, näkee "kotipuolensa", jossa nuoret naiset juhlivat. Yksi heistä nukkuu ja näkee unessa kuolevan lyyrosankarin.
12. Margaret Mitchellin "Tuulen viemää" -romaanin sankaritar Scarlettilla oli yksi, mutta usein toistuva unelma. Siinä häntä ympäröi paksu läpinäkymätön sumu. Scarlett tietää, että jonnekin hyvin lähellä sumua on hänelle jotain erittäin tärkeää, mutta ei tiedä mikä se on ja missä se on. Siksi hän ryntää eri suuntiin, mutta kaikkialla hän löytää vain sumua. Painajainen johtui todennäköisesti Scarlettin epätoivosta - hän hoiti useita kymmeniä lapsia, loukkaantuneita ja sairaita ilman ruokaa, lääkkeitä tai rahaa. Ajan myötä ongelma ratkaistiin, mutta painajainen ei jättänyt romaanin päähenkilöä.
13. Ivan Goncharovin romaanin päähenkilö Oblomov näkee huolettoman elämänsä lapsena. On tapana kohdella unta, jossa Oblomov näkee rauhallisen, rauhallisen maaseutuelämän ja itsensä, pojan, jota kaikki hoitavat ja hemmottelevat häntä kaikin mahdollisin tavoin. Kuten Oblomovites nukkuvat illallisen jälkeen, kuinka tämä on mahdollista. Tai Ilyan äiti ei salli hänen mennä ulos aurinkoon ja väittää sitten, että se ei ehkä ole hyvä varjossa. Ja he haluavat myös, että jokainen päivä on kuin eilen - ei halua muutokseen! Goncharov, joka kuvaa Oblomovkaa, tietysti tarkoituksella liioitteli paljon. Mutta kuten kaikki suuret kirjailijat, hän ei hallitse täysin sanaa. Venäläisessä kirjallisuudessa tämä alkoi Pushkinista - hän valitti kirjeessään, että Tatyana Eugene Oneginissa "pääsi julmasta vitsi" - hän meni naimisiin. Joten Goncharov, joka kuvaa maaseudun elämää, kuuluu usein kymmenen parhaan joukkoon. Talonpoikien sama iltapäivän unelma viittaa siihen, että he elävät melko rikkaasti. Loppujen lopuksi minkä tahansa venäläisen talonpojan elämä oli loputon hätä. Kylvö, sadonkorjuu, heinän, polttopuun valmistelu, samat kenkäkengät, muutama kymmenen paria kullekin parille, ja sitten kaatuvat edelleen - nukkua ei todellakaan ole aikaa, paitsi seuraavassa maailmassa. Oblomov julkaistiin vuonna 1859, kun muutokset talonpoikien "vapautumisen" muodossa olivat ilmassa. Käytäntö on osoittanut, että tämä muutos oli melkein yksinomaan huonompaa. Kävi ilmi, että "kuten eilen" ei ole ollenkaan pahin vaihtoehto.
14. Nikolai Leskovin tarinan "Lady Macbeth Mtsenskin piirikunnasta" sankaritar Katerina sai unessa yksiselitteisen varoituksen - hänen täytyi vastata rikoksesta. Katherine, joka myrkytti appensa piilottaakseen aviorikoksen, kissa ilmestyi unessa. Lisäksi kissan pää oli Boris Timofeevichiltä, jonka Katerina myrkytti. Kissa vauhditti sängyssä, jossa Katerina ja hänen rakastajansa makasivat, ja syytti naista rikoksesta. Katerina ei ottanut huomioon varoitusta. Rakastajansa ja perintönsä vuoksi hän myrkytti aviomiehensä ja kuristi miehensä pojanpoikanen - hän oli ainoa perillinen. Rikokset ratkaistiin, Katerina ja hänen rakastajansa Stepan saivat elinkautisen rangaistuksen. Matkalla Siperiaan rakastaja hylkäsi hänet. Katerina hukutti itsensä heittäen itsensä veteen höyrylaivan puolelta kilpailijansa kanssa.
Katerinan rakkaus Stepaniin johti kolmeen murhaan. Kuvitus B. Kustodiev
15. Ivan Turgenevin tarinassa "Voittavan rakkauden laulu" sankarit onnistuivat unelmoimaan lapsen. ”Riemukas rakkaus” on melodia, jonka Muzio toi idästä. Hän meni sinne hävittyään taistelun Fabiusille kauniin Valerian sydämestä. Fabio ja Valeria olivat onnellisia, mutta heillä ei ollut lapsia. Palattu Muzio antoi Valerialle kaulakorun ja soitti "Riemukas rakkauden laulu". Valeria unelmoi, että unessa hän meni kauniiseen huoneeseen, ja Muzio käveli häntä kohti. Hänen huulensa polttivat Valerian jne. Seuraavana aamuna kävi ilmi, että Muzia haaveili täsmälleen samaa. Hän noita naisen, mutta Fabius poisti loitsun tappamalla Muciuksen. Ja kun jonkin ajan kuluttua Valeria soitti ”Song ...” uruilla, hän tunsi uuden elämän itsessään.
