Kirill (maailmassa Konstantin lempinimeltään Filosofi; 827-869) ja Methodius (maailmassa Michael; 815-885) - ortodoksisen ja katolisen kirkon pyhät, veljet Thessalonikin kaupungista (nykyinen Thessaloniki), vanhan slaavilaisen aakkosen ja kirkkoslaavilaisen kielen luojat, kristilliset lähetyssaarnaajat.
Cyrilin ja Methodiuksen elämäkerroissa on monia mielenkiintoisia faktoja, jotka mainitaan tässä artikkelissa.
Joten, ennen kuin olet lyhyt elämäkerta veljistä Cyrilistä ja Methodiusista.
Cyrilin ja Methodiuksen elämäkerrat
Vanhin kahdesta veljestä oli Methodius (Michael ennen rintakehää), joka syntyi vuonna 815 Bysantin Thessalonikan kaupungissa. 12 vuotta myöhemmin, vuonna 827, Cyril syntyi (ennen Konstantinuksen nielurisaa). Tulevien saarnaajien vanhemmilla oli vielä 5 poikaa.
Lapsuus ja nuoruus
Cyril ja Methodius olivat peräisin aatelissuvusta, ja heidät kasvatettiin Leo-nimisen sotilasjohtajan perheessä. Elämäkerta-kirjoittajat kiistävät edelleen tämän perheen etnisestä alkuperästä. Jotkut pitävät niitä slaavilaisina, toiset bulgareina ja toiset kreikkalaisina.
Lapsena Cyril ja Methodius saivat erinomaisen koulutuksen. On syytä huomata, että aluksi veljiä eivät yhdistäneet yhteiset edut. Joten Methodius meni asepalvelukseen ja otti myöhemmin Bysantin provinssin kuvernöörin, osoittaen olevansa taitava hallitsija.
Varhaisesta iästä lähtien Cyril erottui liiallisesta uteliaisuudesta. Hän vietti kaiken vapaa-ajan lukemalla kirjoja, jotka olivat tuohon aikaan erittäin arvokkaita.
Poika erottui erinomaisesta muistista ja henkisistä kyvyistä. Lisäksi hän puhui sujuvasti kreikkaa, slaavia, hepreaa ja aramea. Opittuaan Magnavrin yliopistossa 20-vuotias opetti jo filosofiaa.
Kristillinen palvelus
Jo nuoruudessaan Cyrilillä oli upea tilaisuus tulla korkeaksi virkamieheksi ja tulevaisuudessa armeijan ylipäälliköksi. Ja silti hän hylkäsi maallisen uransa päättäen liittää elämänsä teologiaan.
Noina vuosina Bysantin viranomaiset tekivät kaiken voitavan ortodoksisuuden levittämiseksi. Tätä varten hallitus lähetti diplomaatteja ja lähetyssaarnaajia alueille, joilla islam tai muut uskonnot olivat suosittuja. Tämän seurauksena Cyril alkoi osallistua lähetystoimintaan saarnaamalla kristillisiä arvoja muille kansoille.
Siihen mennessä Methodius päätti jättää poliittisen ja asepalveluksen seuraten nuorempaa veljeään luostariin. Tämä johti hänen tonneihinsa 37-vuotiaana.
Vuonna 860 Cyril kutsuttiin palatsiin keisarin luokse, jossa hänet käskettiin liittymään Khazarin lähetystyöhön. Tosiasia, että Khazar Kaganin edustajat lupasivat hyväksyä kristinuskon edellyttäen, että he olivat vakuuttuneita uskon aitoudesta.
Tulevassa keskustelussa kristittyjä lähetyssaarnaajia vaadittiin todistamaan uskontonsa totuus muslimeille ja ideoille. Cyril otti vanhemman veljensä Methodiuksen mukanaan ja meni Khazarien luo. Joidenkin lähteiden mukaan Kirill onnistui nousemaan voittajana keskustelussa muslimien imaamin kanssa, mutta tästä huolimatta kagan ei muuttanut uskoaan.
Khazarit eivät kuitenkaan estäneet heitä kavereita, jotka halusivat hyväksyä kristinuskon, kastamasta. Tuolloin Cyrilin ja Methodiuksen elämäkerroissa tapahtui tärkeä tapahtuma.
Palattuaan kotiin veljet pysähtyivät Krimiin, missä he pystyivät löytämään pyhän paavi Klemensin pyhäinjäännökset, jotka myöhemmin kuljetettiin Roomaan. Myöhemmin toinen merkittävä tapahtuma tapahtui saarnaajien elämässä.
Kerran Moravian maiden (slaavilaisen valtion) prinssi Rostislav kääntyi Konstantinopolin hallituksen puoleen. Hän pyysi lähettämään kristittyjä teologeja hänen luokseen, jotka voisivat selittää kristillisiä opetuksia ihmisille yksinkertaisessa muodossa.
Siksi Rostislav halusi päästä eroon saksalaisten piispojen vaikutuksesta. Tämä Cyrilin ja Methodiuksen matka meni maailman historiaan - luotiin slaavilainen aakkoset. Moraviassa veljet tekivät suuren koulutustyön.
Cyril ja Methodius käänsivät kreikkalaisia kirjoja, opettivat slaavilaisia lukemaan ja kirjoittamaan ja osoittivat, kuinka jumalallisia palveluja suoritetaan. Heidän junansa kesti 3 vuotta, jonka aikana he onnistuivat saavuttamaan tärkeitä tuloksia. Heidän koulutustoimintansa valmisteli Bulgariaa kasteelle.
Vuonna 867 veljet pakotettiin menemään Roomaan jumalanpilkasta syytettynä. Länsikirkko kutsui Cyrilliä ja Methodiusta harhaoppisiksi, koska he käyttivät slaavilaista kieltä saarnojen lukemiseen, jota pidettiin sitten synninä.
Tuona aikakautena kaikista teologisista aiheista voitiin keskustella vain kreikaksi, latinaksi tai hepreaksi. Matkalla Roomaan Cyril ja Methodius pysähtyivät Blatensky-ruhtinaskunnassa. Täällä he onnistuivat pitämään saarnoja sekä opettamaan paikallisväestölle kirjakaupan.
Saapuessaan Italiaan lähetyssaarnaajat esittivät papistoille mukanaan tuomia Klemementin pyhäinjäännöksiä. Uusi paavi Adrian II oli niin iloinen pyhäinjäännöksistä, että hän antoi palvelujen slaavinkielellä. Mielenkiintoinen tosiasia on, että tämän kokouksen aikana Methodius sai piispan arvon.
Vuonna 869 Cyril kuoli, minkä seurauksena Methodius itse jatkoi lähetystyötä. Siihen mennessä hänellä oli jo monia seuraajia. Hän päätti palata Moraviaan jatkamaan siellä aloittamaansa työtä.
Täällä Methodius joutui kohtaamaan vakavan vastustuksen saksalaisten papiston edustajina. Kuolleen Rostislavin valtaistuimen otti veljenpoikansa Svjatopolk, joka oli uskollinen saksalaisten politiikalle. Viimeksi mainitut tekivät parhaansa estääkseen munkin työtä.
Kaikki yritykset suorittaa jumalallisia palveluja slaavinkielellä vainottiin. On utelias, että Methodius oli jopa vangittu luostarissa 3 vuodeksi. Paavi Johannes VIII auttoi Bysantin vapauttamista.
Ja silti kirkoissa oli edelleen kiellettyä pitää jumalanpalveluksia slaavinkielellä, lukuun ottamatta saarnoja. On syytä huomata, että kaikista kielloista huolimatta Methodius jatkoi salaa jumalallisten palvelujen suorittamista slaavilaisessa kielessä.
Pian arkkipiispa kastoi Tšekin prinssin, josta hän melkein kärsi ankaran rangaistuksen. Methodius onnistui paitsi välttämään rangaistuksen myös hankkimaan luvan palvella slaavilaista kieltä. Mielenkiintoinen tosiasia on, että vähän ennen kuolemaansa hän onnistui saattamaan loppuun Vanhan testamentin kirjoitusten käännökset.
Aakkosen luominen
Cyril ja Methodius menivät historiaan pääasiassa slaavilaisten aakkosien luojina. Se tapahtui vaihteessa 862-863. On syytä huomata, että muutama vuosi aiemmin veljet olivat jo yrittäneet ensimmäisiä yrityksiä toteuttaa ajatuksensa.
Sillä hetkellä heidän elämäkerrassaan he asuivat Pikku Olympus -vuoren rinteessä paikallisessa temppelissä. Cyrilia pidetään aakkosten kirjoittajana, mutta kumpi niistä on edelleen mysteeri.
Asiantuntijat nojaavat kohti glagoliittista aakkosia, kuten sen sisältämät 38 merkkiä osoittavat. Jos puhumme kyrillisestä aakkosesta, sen ilmeisesti toteutti Kliment Ohridsky. Joka tapauksessa opiskelija kuitenkin sovelsi edelleen Cyrilin työtä - hän eristää kielen äänet, mikä on tärkein tekijä kirjoituksen luomisessa.
Aakkoset perustuivat kreikkalaiseen salaukseen - kirjaimet ovat hyvin samanlaisia, minkä seurauksena verbi sekoitettiin itämaisten aakkosien kanssa. Mutta tyypillisten slaavilaisten äänien osoittamiseksi käytettiin heprealaisia kirjaimia, joiden joukossa - "sh".
Kuolema
Rooman matkan aikana Cyrilia iski vakava sairaus, joka osoittautui hänelle kohtalokkaaksi. Uskotaan, että Cyril kuoli 14. helmikuuta 869 42-vuotiaana. Tänä päivänä katolilaiset juhlivat pyhien muistopäivää.
Methodius elää veljensä yli 16 vuotta, kuollen 4. huhtikuuta 885 70-vuotiaana. Hänen kuolemansa jälkeen, myöhemmin Moraviassa, he alkoivat jälleen kieltää liturgisia käännöksiä, ja Kyrilloksen ja Methodiuksen seuraajia alettiin vainota ankarasti. Bysantin lähetyssaarnaajia kunnioitetaan nykyään sekä lännessä että idässä.
Kuva Cyrilistä ja Methodiusista
