Mark Tullius Cicero (106 eKr. Suullisen lahjakkuutensa ansiosta hän teki loistavan uran (hän tuli tavallisesta perheestä), siirtyi senaattiin ja tuli konsuliksi. Hän oli yksi kirkkaimmista kannattajista republikaanisen järjestelmän ylläpitämisessä, josta hän maksoi elämästään.
Cicerosta jäi valtava kirjallinen perintö, josta merkittävä osa on säilynyt tähän päivään saakka. Jo muinaisella aikakaudella hänen teoksensa saivat tyyliltään maineen vakiona, ja nyt ne ovat tärkein tietolähde Rooman elämän kaikista näkökohdista 1. vuosisadalla eKr. e. 
Ciceron lukuisista kirjeistä tuli perusta eurooppalaiselle epistolaariselle kulttuurille; hänen puheensa, etenkin katilinjat, ovat tyylilajin merkittävimpiä esimerkkejä. Ciceron filosofiset tutkielmat ovat ainutlaatuisen kattava esitys koko muinaisesta kreikkalaisesta filosofiasta, joka on tarkoitettu latinankielisille lukijoille, ja tässä mielessä niillä oli tärkeä rooli antiikin Rooman kulttuurin historiassa.
Ciceron elämäkerrassa on monia mielenkiintoisia faktoja, joista puhumme tässä artikkelissa.
Joten, ennen sinua on lyhyt elämäkerta Mark Tullius Cicerosta.
Ciceron elämäkerta
Cicero syntyi 3. tammikuuta 106 eKr. antiikin Rooman kaupungissa Arpinum. Hän varttui ja kasvoi hevosmies Mark Tullius Ciceron ja hänen vaimonsa Helvian perheessä, jolla oli hyvä tausta.
Kun Cicero oli noin 15-vuotias, hän ja hänen perheensä muuttivat Roomaan, missä he saivat hyvän koulutuksen. Pyrkiessään tulemaan oikeudelliseksi puhujaksi, hän opiskeli kreikkalaista runoutta ja kirjallisuutta suurella mielenkiinnolla ja myös retoriikkaa merkittäviltä puhujilta.
Myöhemmin Mark opiskeli Rooman oikeutta, hallitsi täydellisesti kreikan kielen ja tutustui erilaisiin filosofisiin käsitteisiin. On syytä huomata, että hän oli kiinnostunut dialektiikasta - argumenttitaidosta.
Jonkin aikaa Cicero palveli Lucius Cornelius Sullan armeijassa. Myöhemmin hän palasi kuitenkin erilaisten tieteiden tutkimukseen, eikä hänellä ollut paljon kiinnostusta sotilaallisiin asioihin.
Kirjallisuus ja filosofia
Ensinnäkin Mark Tullius Cicero näytti olevansa ensiluokkainen puhuja, jonka ansiosta hän ansaitsi suurta kunnioitusta maanmiehiltään. Tästä syystä hän julkaisi monia teoksia, tavalla tai toisella kaunopuheisuuteen.
Cicero kirjoituksissaan antoi käytännön neuvoja puheiden pitämiseksi yleisön edessä ja taitojen ilmaisemiseksi taitavasti. Samanlaisia aiheita paljastettiin sellaisissa teoksissa, kuten "The Orator", "On the Construction of Speech", "On Finding the Material" ja muissa teoksissa.
Cicero esitteli monia uusia ideoita retoriikan kehittämiseksi. Hänen mukaansa hyvän puhujan on pystyttävä paitsi puhumaan kauniisti yleisön edessä, myös hänen on oltava paljon tietoa, opiskellessaan historiaa, filosofiaa ja oikeuskäytäntöä.
On myös tärkeää, että puhuja ylläpitää tahdikkuutta ja pitää yhteyttä yleisöön. Tällöin johdonmukaisuus on erittäin tärkeää, mikä on yksi oratorion pääkomponenteista. Jos retorikko käyttää uusia tai vähän tunnettuja käsitteitä, hänen on käytettävä niitä siten, että ne ovat selkeitä myös tavallisille ihmisille. Metaforojen käyttämisessä ei ole mitään vikaa, mutta niiden pitäisi olla luonnollisia.
Toinen tärkeä tekijä puhujalle, Cicero kutsui kykyä lausua sanoja ja lauseita oikein ja selvästi. Puheenvuorot poliitikkojen tai tuomareiden edessä tulisi olla jäsennelty. Esimerkiksi vitsien käyttö ei välttämättä auta välittämään viestiäsi, mutta joissakin olosuhteissa se tekee puheestasi luonnollisemman.
Retoriikan tulee "tuntea" yleisö hyödyntämällä täysin lahjakkuuttaan ja kertynyttä tietämystään. Cicero neuvoi olemaan aloittamatta puhumista emotionaalisesta noususta. Päinvastoin, tunteet on parasta jättää esityksen loppuun. Näin saat parhaat tulokset.
Mark Tullius Cicero suositteli kaikkien lukevan mahdollisimman monta teosta. Tämän ansiosta henkilö saa paitsi tietoa myös lisää sanan hallinnan tasoa.
Mielenkiintoinen tosiasia on, että Cicero ei kutsunut historiaa tiede, vaan eräänlainen oratorio. Hänen mielestään menneiden tapahtumien analyysi ei ole niin tärkeää. Perinteinen luettelo historiallisista tapahtumista ei herätä lukijan kiinnostusta, koska hänelle on paljon hauskempaa oppia syistä, jotka saivat ihmiset tekemään tiettyjä toimia.
Poliittiset näkemykset
Ciceron elämäkerran tekijät panevat merkille hänen merkittävän panoksensa valtion ja lain teoriaan. Hän väitti, että jokaisen virkamiehen on opiskeltava filosofiaa.
Yleisön edessä esiintymisestä tuli Ciceron tapa jo 25-vuotiaana. Hänen ensimmäinen puhe oli omistettu diktaattori Sullalle. Tuomion vaarasta huolimatta Rooman hallitus ei tavoittanut puhujaa.
Ajan myötä Mark Tullius Cicero asettui Ateenaan, jossa hän tutki erilaisia tieteitä erittäin innokkaasti. Vasta Sullan kuoleman jälkeen hän palasi Roomaan. Täällä monet alkavat kutsua häntä asianajajaksi oikeudenkäynneissä.
Kreikkalaiset ajatukset olivat Ciceron poliittisten näkemysten kärjessä. Samalla Rooman laki oli hänelle paljon hyväksyttävämpi. Teoksessa "On State" filosofi väitti, että valtio kuuluu ihmisille.
Miehen mukaan Rooman tasavalta tarvitsi hallitsijaa, joka pystyi rauhanomaisesti ratkaisemaan ihmisten keskuudessa syntyneet ristiriidat. Hän reagoi kielteisesti Octavian Augustuksen käyttöön ottamaan vallan muotoon. Filosofi oli tasavallan järjestelmän kannattaja, jonka ajatukset olivat ristiriidassa princepsin kanssa.
Rooman tasavallan princeps tarkoitti muuten senaattoreita, jotka listattiin ensimmäiseksi senaatin luettelossa ja ensimmäiset äänestävät. Alkaen Octavianuksesta, otsikko "Senaatin periaatteet" merkitsi ainoan vallan kantajaa - keisaria.
Yläluokan johtajan käsite aiheuttaa edelleen kiivasta keskustelua poliittisten tutkijoiden keskuudessa. Monien vuosien ajan elämäkerrastaan Cicero oli etsimässä ihanteellisia lakeja valtion säilyttämiseksi. Hän uskoi, että maan kehitys tapahtuu kahdella tavalla - kuolee tai kehittyy.
Valtion kukoistamiseksi tarvitaan ihanteellinen oikeudellinen kehys. Cicero esitteli teoksessaan "On the Laws" yksityiskohtaisesti luonnonoikeuden teoriaa.
Sekä ihmiset että jumalat ovat tasavertaisia lain edessä. Mark Tullius piti oikeustiedettä vaikeaksi tieteeksi, jota edes oikeustieteen retorikot eivät osanneet hallita. Jotta lait alkavat muistuttaa taidetta, niiden kirjoittajien on käytettävä siviilioikeuden filosofiaa ja teorioita.
Cicero sanoi, että maailmassa ei ole oikeudenmukaisuutta, ja että kuoleman jälkeen kukin henkilö on vastuussa teoistaan. Mielenkiintoinen tosiasia on, että puhuja ei kehottanut noudattamaan lakia tarkasti, koska se johtaa väistämättä epäoikeudenmukaisuuteen.
Tällaiset näkemykset saivat Ciceron vaatimaan oikeudenmukaista kohtelua orjille, jotka eivät eronneet palkattuista työntekijöistä. Caesarin kuoleman jälkeen hän esitteli vuoropuhelun "Ystävyydestä" ja teoksen "Vastuista".
Näissä teoksissa filosofi kertoi ajatuksensa republikaanisen järjestelmän kaatumisesta Roomassa. Monet Ciceron lauseista jäsennettiin lainauksiksi.
Henkilökohtainen elämä
Cicero oli naimisissa kahdesti. Hänen ensimmäinen vaimonsa oli tyttö nimeltä Terence. Tässä liitossa pariskunnalla oli tyttö Tullia ja poika Mark. Asunut yhdessä noin 30 vuotta, pari päätti lähteä.
Sen jälkeen puhuja naimisiin nuoren publiuksen kanssa. Tyttö oli niin rakastunut Ciceroon, että oli jopa kateellinen hänen tytärpuolelleen. Tämä avioliitto hajosi kuitenkin pian.
Kuolema
Julius Caesarin murhan jälkeen filosofi joutui kieltolistalle säännöllisten hyökkäyksiensä vastaan Mark Antonyä vastaan. Tämän seurauksena hänet tunnustettiin kansan viholliseksi, ja kaikki hänen omaisuutensa takavarikoitiin.
Lisäksi ilmoitettiin palkinto murhasta tai luovuttamisesta Ciceron hallitukselle. Puhuja yritti paeta, mutta hänellä ei ollut aikaa. Mark Tullius Cicero tapettiin 7. joulukuuta 43, 63-vuotiaana.
Salamurhaajat saivat ajattelijan kiinni lähellä Formian taloa. Nähdessään häntä jahtaavien ihmisten, mies käski orjia asettamaan palankiinin maahan, jonka sisällä hän oli. Sen jälkeen Cicero työnsi päänsä verhon alta ja valmisti kaulansa takaa-ajajien miekalle.
On utelias, että filosofin katkaistu pää ja kädet vietiin Antonyyn ja asetettiin sitten foorumin palkintokorokkeelle.
Kuva Cicerosta
