Nerlin esirukouksen kirkko valkoisena majakkana nousee ihmisen muodostamalle kukkulalle tulvan niityn yläpuolelle, ikään kuin näyttää tietä vaeltajille. Ainutlaatuisen maisemansa ja arkkitehtonisen koostumuksensa ansiosta venäläisten arkkitehtien luomus tunnetaan kauas Vladimirin alueen ulkopuolella. Vuodesta 1992 lähtien Nerlin esirukouksen kirkko on sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon, ja niitty, jossa Bogolyubsky-temppeli sijaitsee, on osa historiallista ja maisemakompleksia, jolla on alueellinen merkitys.
Neron esirukouksen kirkon syntymän mysteerit
Nerlin esirukouksen kirkon perustamisen historia on täynnä epätarkkuuksia ja arvailuja. Vain yksi asia tiedetään varmasti - minkä prinssin temppeli rakennettiin. Tämä valkokivinen mestariteos pystytettiin Juri Dolgorukyn pojan prinssi Andrey Bogolyubskyn aikana.
Tarkkaa rakennusvuotta on vaikea nimetä. Suurin osa historioitsijoista yhdistää temppelin rakentamisen prinssi Izyaslavin kuolemaan, koska prinssi Andrew halu säilyttää poikansa muisto. Silloin kirkon perustamispäivää voidaan pitää 1165. Historiallisissa raporteissa sanotaan kuitenkin, että kirkko pystytettiin "yhdessä kesässä" ja prinssi kuoli syksyllä. Joten on oikeudenmukaisempaa puhua vuodesta 1166 temppelin rakentamisen päivämääränä ja prinssi Andreaksen elämäkerrassa mainittuna "yksittäisenä kesänä".
Vaihtoehtona on mielipide, että Nerlin esirukouksen kirkko pystytettiin samanaikaisesti luostarin kokoonpanon rakentamisen kanssa Bogolyubovossa vuosien 1150-1160 vaihteessa. eikä sillä ole mitään tekemistä prinssin kuoleman kanssa. Tämän version mukaan temppelin rakentaminen on kiitollisuus Pyhimmälle Theotokokselle Vladimirin kansan holhotuksesta Bulgarian taisteluissa.
Bulgareihin liittyy myös legenda, että kivi, jonka valkoisuus on vaikuttava, tuotiin Bulgarian valtakunnasta, jonka valloitti Andrey Bogolyubsky. Myöhemmät tutkimukset kumoavat tämän oletuksen kuitenkin täysin: Bulgarian valloitetussa osassa olevalla kivellä on ruskeanharmaa sävy ja se eroaa merkittävästi rakennuksessa käytetystä kalkkikivestä.
Andrei Bogolyubsky oli hyvin herkkä pyhimpien teotokoiden suojelusjuhlille. Hänen vaatimuksestaan uusi kirkko vihittiin Theotokos-juhlan kunniaksi. Siitä hetkestä lähtien tämän loman laaja kunnioitus alkoi, ja nyt löydät Pokrovskin temppelin melkein jokaisesta kaupungista.
Arkkitehtien salaisuus
Nerlin esirukouksen kirkkoa pidetään oikeutetusti paitsi kansallisen, myös maailmanlaajuisen arkkitehtonisen muistomerkkinä. Kaikille lakonisille muodoille se on kirkkain esimerkki venäläisestä arkkitehtuurista ja toimi kanonisena mallina muiden kirkkojen suunnittelussa.
Rakennuspaikkaa ei valittu satunnaisesti - vanhoina aikoina oli vilkkaan joki- ja maakaupan reitti, mutta melko epätavallinen, koska temppeli rakennettiin tulvineelle niitylle paikassa, jossa Nerl virtaa Klyazmaan.
Ainutlaatuinen sijainti vaati epätyypillistä lähestymistapaa rakentamiseen. Jotta rakennus pysyisi vuosisatojen ajan, arkkitehdit käyttivät rakentamisessa epätyypillistä tekniikkaa: ensin tehtiin nauhapohja (1,5-1,6 m), jonka jatkoa olivat lähes 4 m korkeat seinät. Sitten tämä rakenne peitettiin maaperällä, tuloksena olevasta kukkulasta tuli perusta kirkon rakentamiseen. Näiden temppujen ansiosta kirkko on menestyksekkäästi vastustanut vuosittaista vesihyökkäystä vuosisatojen ajan.
Mielenkiintoinen tosiasia on, että joidenkin luostarin vuosikirjojen kuvien mukaan rakennuksen alkuperäinen kuva oli merkittävästi erilainen kuin moderni. Tämän vahvistavat myös hiippakunnan arkkitehdin N.A.Artlebenin vuonna 1858 suorittamat kaivaukset ja 1950-luvulla merkittävä asiantuntija venäläisen antiikin venäläisen arkkitehtuurin alalla N.N.Voronin. Heidän havaintojensa mukaan kirkkoa ympäröivät holvatut galleriat, mikä antoi koristelulleen samankaltaisuuden venäläisten tornien juhlallisuuteen ja loistoon.
Valitettavasti venäläisen arkkitehtuurin mestariteoksen rakentaneiden nimet eivät ole säilyneet meidän aikanamme. Historioitsijat ovat todenneet vain, että venäläisten mestareiden ja arkkitehtien lisäksi työskentelivät myös unkarilaiset ja malopolskalaiset asiantuntijat - tämän osoittavat sisustuksen tunnusomaiset romaaniset piirteet, jotka ovat taitavasti päällekkäin bysanttilaisille.
Sisustus on silmiinpistävää hienostuneisuudeltaan. Alkuperäinen maalaus ei ole säilynyt, suurin osa niistä menetettiin "barbaarisen" kunnostuksen aikana vuonna 1877, jonka luostariviranomaiset aloittivat koordinoimatta hiippakunnan arkkitehdin kanssa. Kunnostetut ja uudet muotoiluelementit on yhdistetty niin orgaanisesti toisiinsa, että ne luovat vaikutelman yhdestä kokonaisuudesta.
Temppelillä on myös omat arkkitehtoniset piirteensä: huolimatta siitä, että seinät pystytetään tiukasti pystysuoraan, näyttää siltä, että ne ovat hieman kaltevia sisäänpäin. Tämä näkyy erityisesti kirkossa otetuissa valokuvissa. Tämän illuusion luovat erityiset mittasuhteet ja pylväät, jotka kapenevat kohti yläosaa.
Toinen kirkon sisustuksen epätyypillinen piirre on veistetyt reliefit, jotka kuvaavat kuningas Daavidia. Hänen hahmonsa on keskeinen kaikissa kolmessa julkisivussa. Davidin lisäksi, joka on kuvattu psalterin kanssa, reliefeissä on esitetty leijonien ja kyyhkysten pariksi yhdistettyjä hahmoja.
Historialliset virstanpylväät
Nerlin esirukouksen kirkon kohtalo on täynnä surullisia tapahtumia. Kun temppelin suojeluspyhimys, prinssi Andrei Bogolyubsky, kuoli vuonna 1174, luostarin veljet ottivat kirkon kokonaan haltuunsa. Rahoitus loppui, ja siksi kellotorni, joka alun perin suunniteltiin osana arkkitehtonista kokonaisuutta, ei koskaan pystytetty.
Seuraava katastrofi oli mongolien-tataarien tuho. Kun tataarit ottivat Vladimirin 1200-luvulla, he eivät myöskään sivuuttaneet kirkkoa. Ilmeisesti heidät vietettiin astioilla ja muilla kallisarvoisilla koriste-elementeillä, joista prinssi ei säästellyt.
Mutta temppelin tuhoisimmaksi tuli melkein 1784, kun se kuului Bogolyubskin luostariin. Luostarin apotti lähti tuhoamaan valkoista kivikirkkoa ja käyttämään sitä luostarin rakennusten rakennusmateriaaleina, mihin hän sai jopa luvan Vladimirin hiippakunnalta. Onneksi hän ei koskaan päässyt sopimukseen urakoitsijan kanssa, muuten ainutlaatuinen arkkitehtoninen muistomerkki olisi kadonnut ikuisesti.
Suhteellisen "pilvinen" elämä alkoi temppelissä vasta vuonna 1919, jolloin hän siirtyi Vladimirin provinssin museohoidon alaisuuteen, jo muinaisen venäläisen arkkitehtuurin muistomerkin asemassa.
Vuonna 1923 kirkon palvelut päättyivät, ja vain maantieteellinen sijainti pelasti sen tuholta ja häpäisiltä Neuvostoliiton vallan vuosina (kukaan ei ollut kiinnostunut niityllä olevasta alueesta, jota jatkuvasti juoksi vettä) ja museon tila.
Suosittelemme katsomaan vuotaneen veren Vapahtajan kirkkoa.
Vuodesta 1960 kirkon suosio on kasvanut vuodesta toiseen houkuttelemalla yhä enemmän turisteja ja pyhiinvaeltajia. Vuonna 1980 restauroijat palauttivat kirkon alkuperäisen ulkonäön, mutta palveluja jatkettiin vasta 1990-luvulla.
Miten sinne pääsee
Nerlin esirukouksen kirkko sijaitsee Bogolyubovon kylässä lähellä Vladimiria. On useita tapoja päästä temppeliin:
- valitse yksi monista retkistä, joita Vladimirin, Moskovan ja muiden suurten kaupunkien matkatoimistot tarjoavat runsaasti;
- Käytä julkista liikennettä. Bussit # 18 tai 152 kulkevat Vladimirista Bogolyuboviin.
- itsenäisesti autolla, kirkon GPS-koordinaatit: 56.19625.40.56135. Vladimirista sinun tulee mennä Nižni Novgorodin suuntaan (valtatie M7). Ohitettuasi Bogolyubsky-luostarin, käänny vasemmalle rautatieasemalle, jonne voit jättää auton.
Valitaksesi minkä tahansa vaihtoehdon, ole valmis kävelemään noin 1,5 km enemmän. Pyhäkköön ei ole sisäänkäyntiä. Kevään tulvan aikana vesi nousee useita metrejä ja sinne pääsee vain veneellä; paikalliset yrittäjäveneilijät tarjoavat pientä maksua varten tämän palvelun.
Riippumatta siitä kuinka paljon vaivaa vietät matkalle, vain vilkaisu tyylikkääseen lumivalkoiseen temppeliin, joka kohoaa kirjaimellisesti joen pinnan yli, täyttää sielun rauhalla ja täydentää voimaa. Tarkempi kuvaus reitistä ja palveluiden aikataulu löytyy Vladimir-Suzdalin hiippakunnan verkkosivustolta, johon temppeli kuuluu tällä hetkellä.
Nyt se ei ole vain pyhiinvaelluskohde uskoville, vaan viehättävä maa rakastaa taiteilijoita ja valokuvaajia. Tulvien aikana kirkkoa ympäröi vesi kaikilta puolilta, mikä tekee siitä näyttävän kirjaimellisesti pystytetyn joen keskelle. Aamunkoitteessa otetut kuvat näyttävät erityisen vaikuttavilta, kun sumu joen yli luo lisää mysteerin auraa.
