Abu Ali Hussein ibn Abdullah ibn al-Hasan ibn Ali ibn Sinatunnetaan lännessä nimellä Avicenna - keskiaikainen persialainen tiedemies, filosofi ja lääkäri, itäisen aristotelismin edustaja. Hän oli Samanid-emiirien ja Dilemit-sulttaanien tuomioistuinlääkäri, ja myös jonkin aikaa Hamadanin johtaja.
Ibn Sinaa pidetään yli 450 teoksen kirjoittajana 29 tieteenalalla, joista on säilynyt vain 274. Keskiajan islamilaisen maailman merkittävin filosofi ja tutkija.
Ibn Sinan elämäkerrassa on monia mielenkiintoisia faktoja, joista et todennäköisesti ole kuullut.
Joten, ennen kuin olet lyhyt elämäkerta Ibn Sinasta.
Ibn Sinan elämäkerta
Ibn Sina syntyi 16. elokuuta 980 pienessä Afshanan kylässä, joka sijaitsee Samanid-valtion alueella.
Hän varttui ja kasvoi varakkaassa perheessä. On yleisesti hyväksyttyä, että hänen isänsä oli varakas virkamies.
Lapsuus ja nuoruus
Varhaisesta iästä lähtien Ibn Sina osoitti suurta kykyä erilaisissa tieteissä. Kun hän oli tuskin 10-vuotias, hän oppi melkein koko Koraanin - muslimien pääkirjan.
Koska Ibn Sinalla oli vaikuttava tieto, hänen isänsä lähetti hänet kouluun, jossa muslimien lakeja ja periaatteita tutkittiin syvällisesti. Opettajien oli kuitenkin myönnettävä, että poika oli paljon paremmin perehtynyt moniin asioihin.
Mielenkiintoinen tosiasia on, että kun Ibn Sina oli vasta 12-vuotias, sekä opettajat että paikalliset viisaat tulivat hänen luokseen neuvoja varten.
Bukharassa Avicenna opiskeli filosofiaa, logiikkaa ja tähtitiedettä kaupunkiin saapuneen tutkijan Abu Abdallah Natlin kanssa. Sen jälkeen hän jatkoi itsenäistä tiedon hankkimista näiltä ja muilta alueilta.
Ibn Sina kiinnostui lääketieteestä, musiikista ja geometriasta. Aristoteleen metafysiikka vaikutti mieheen suuresti.
14-vuotiaana nuori mies tutki kaikkia kaupungissa saatavilla olevia teoksia tavalla tai toisella lääketieteeseen. Hän yritti jopa kohdella erityisen sairaita ihmisiä voidakseen soveltaa tietojaan käytännössä.
Tapahtui, että Bukharan emiiri sairastui, mutta kukaan hänen lääkäreistään ei pystynyt parantamaan hallitsijaa sairaudestaan. Tämän seurauksena nuori Ibn Sina kutsuttiin hänen luokseen, joka teki oikean diagnoosin ja määräsi sopivan hoidon. Sen jälkeen hänestä tuli emirin henkilökohtainen lääkäri.
Hussein jatkoi tiedon hankkimista kirjoista, kun hän pääsi hallitsijan kirjastoon.
18-vuotiaana Ibn Sinalla oli niin syvällistä tietoa, että hän alkoi keskustella vapaasti Itä- ja Keski-Aasian tunnetuimpien tutkijoiden kanssa kirjeenvaihdolla.
Kun Ibn Sina oli vasta 20-vuotias, hän julkaisi useita tieteellisiä teoksia, mukaan lukien laajat tietosanakirjat, eettisiä kirjoja ja lääketieteellisen sanakirjan.
Elämäkerransa aikana Ibn Sinan isä kuoli, ja turkkilaiset heimot miehittivät Bukharan. Tästä syystä viisa päätti lähteä Khorezmiin.
Lääke
Muutettuaan Khorezmiin Ibn Sina pystyi jatkamaan lääketieteellistä käytäntöään. Hänen menestyksensä olivat niin suuria, että paikalliset alkoivat kutsua häntä "lääkäreiden prinssiksi".
Tuolloin viranomaiset kielsivät kenenkään leikata ruumiita tutkittavaksi. Tästä syystä loukkaajille odotettiin kuolemanrangaistus, mutta Ibn Sina jatkoi yhdessä toisen Masihi-nimisen lääkärin kanssa ruumiinavausta salaa muilta.
Ajan myötä sulttaani huomasi tämän, minkä seurauksena Avicenna ja Masikhi päättivät paeta. Kiireellisen pakenemisen aikana tutkijoita iski voimakas hurrikaani. He menivät harhaan, nälkäiset ja janoiset.
Vanha Masihi kuoli kykenemättä kestämään tällaisia koettelemuksia, kun taas Ibn Sina selvisi vain ihmeen kautta.
Tutkija vaelsi pitkään sulttaanin vainosta, mutta jatkoi edelleen kirjoittamista. Mielenkiintoinen tosiasia on, että hän kirjoitti joitain teoksia satulaan pitkien matkojensa aikana.
Vuonna 1016 Ibn Sina asettui Hamadaniin, entiseen Median pääkaupunkiin. Näitä maita hallitsivat lukutaidottomat hallitsijat, jotka eivät voineet olla iloisia ajattelijasta.
Avicenna sai nopeasti emirin ylilääkärin viran, ja hänelle myönnettiin myöhemmin ministeri-johtajan virka.
Elämäkerran aikana Ibn Sina onnistui saamaan päätutkimuksensa ensimmäisen osan - "Lääketieteen kaanon" - kirjoittamisen päätökseen. Myöhemmin sitä täydennetään vielä 4 osalla.
Kirjassa keskityttiin kroonisten sairauksien, leikkausten, luunmurtumien ja lääkkeiden valmistamiseen. Kirjoittaja puhui myös muinaisten lääkäreiden lääketieteellisistä käytännöistä Euroopassa ja Aasiassa.
Kummallista, Ibn Sina päätti, että virukset toimivat näkymättöminä tartuntatautien patogeeneinä. On syytä huomata, että Pasteur osoitti hänen hypoteesin vasta kahdeksan vuosisataa myöhemmin.
Ibn Sina kuvasi kirjoissaan myös pulssin tyypit ja tilat. Hän oli ensimmäinen lääkäri, joka määritteli sellaiset vakavat sairaudet kuin kolera, rutto, keltaisuus jne.
Avicenna vaikutti merkittävästi visuaalisen järjestelmän kehittämiseen. Hän selitti yksityiskohtaisesti ihmissilmän rakenteen.
Siihen asti Ibn Sinan aikalaiset ajattelivat, että silmä oli eräänlainen taskulamppu, jolla oli erityistä alkuperää olevia säteitä. "Lääketieteen kaanonista" tuli mahdollisimman lyhyessä ajassa maailmanlaajuinen tietosanakirja.
Filosofia
Oppimattomat kääntäjät ovat kadonneet tai kirjoittaneet uudelleen monia Ibn Sinan teoksia. Siitä huolimatta monet tutkijan teokset ovat säilyneet tähän päivään asti, mikä auttaa ymmärtämään hänen näkemyksiään tietyistä kysymyksistä.
Avicennan mukaan tiede jaettiin kolmeen luokkaan:
- Korkein.
- Keskiverto.
- Matalin.
Ibn Sina oli yksi niistä filosofeista ja tiedemiehistä, jotka pitivät Jumalaa kaikkien periaatteiden alkuun.
Määrittänyt maailman ikuisuuden, viisaat pohtivat syvästi ihmissielun olemusta, joka ilmeni maapallon erilaisina hahmoina ja ruumiina (kuten eläin tai henkilö), minkä jälkeen se palasi jälleen Jumalan luo.
Juutalaiset ajattelijat ja sufit (islamilaiset esoteerikot) kritisoivat Ibn Sinan filosofista käsitystä. Siitä huolimatta monet ihmiset hyväksyivät Avicennan ideat.
Kirjallisuus ja muut tieteet
Ibn Sina puhui usein vakavista asioista versionmuodostuksen kautta. Samalla tavalla hän kirjoitti sellaisia teoksia kuin "Tutkimus rakkaudesta", "Hai ibn Yakzan", "Lintu" ja monet muut.
Tutkija vaikutti merkittävästi psykologian kehitykseen. Hän esimerkiksi jakoi ihmisten luonteen 4 luokkaan:
- kuuma;
- kylmä;
- märkä;
- kuiva.
Ibn Sina saavutti huomattavaa menestystä mekaniikassa, musiikissa ja tähtitieteessä. Hän pystyi myös näyttämään itsensä lahjakkaana kemistinä. Hän oppi esimerkiksi suolahapon, rikkihapon ja typpihappojen, kalium- ja natriumhydroksidien uuttamisen.
Hänen teoksiaan tutkitaan edelleen mielenkiinnolla kaikkialla maailmassa. Nykyaikaiset asiantuntijat ovat yllättyneitä siitä, kuinka hän onnistui saavuttamaan tällaiset korkeudet asuessaan tuossa aikakaudessa.
Henkilökohtainen elämä
Tällä hetkellä Ibn Sinan elämäkerta-tiedottajat eivät tiedä käytännössä mitään hänen henkilökohtaisesta elämästään.
Tutkija muutti usein asuinpaikkaansa siirtymällä paikasta toiseen. On vaikea sanoa, onnistuiko hän perustamaan perheen, joten tämä aihe herättää edelleen monia historioitsijoiden kysymyksiä.
Kuolema
Pian ennen kuolemaansa filosofi löysi vakavan vatsasairauden, josta hän ei voinut parantua. Ibn Sina kuoli 18. kesäkuuta 1037 56-vuotiaana.
Kuolemansa aattona Avicenna käski vapauttaa kaikki orjat, palkita heidät ja jakaa kaiken omaisuutensa köyhille.
Ibn Sina haudattiin Hamadaniin kaupungin muurin viereen. Alle vuotta myöhemmin hänen jäännöksensä kuljetettiin Isfahaniin ja haudattiin uudelleen mausoleumiin.
Kuvia Ibn Sinasta
