Aurelius Augustine Ipponian, tunnetaan myös Siunattu Augustine - Kristillinen teologi ja filosofi, erinomainen saarnaaja, Hippon piispa ja yksi kristillisen kirkon isistä. Hän on pyhä katolisen, ortodoksisen ja luterilaisen kirkon alueella.
Aurelius Augustinen elämäkerrassa on monia mielenkiintoisia faktoja, jotka liittyvät teologiaan ja filosofiaan.
Joten tässä on lyhyt Augustinuksen elämäkerta.
Elämäkerta Aurelius Augustine
Aurelius Augustine syntyi 13. marraskuuta 354 Tagastin pikkukaupungissa (Rooman valtakunta).
Hän varttui ja hänet kasvatettiin virallisen Patrician perheessä, joka oli pieni maanomistaja. Kummallista kyllä, Augustinuksen isä oli pakana, kun taas hänen äitinsä Monica oli uskollinen kristitty.
Äiti teki kaiken mahdollisen kasvattaakseen pojalleen kristillisyyttä ja antaakseen hänelle hyvän koulutuksen. Hän oli hyvin hyveellinen nainen, joka pyrki vanhurskaaseen elämään.
Ehkä juuri tämän takia hänen aviomiehensä Patricius kääntyi pian ennen kuolemaansa kristinuskoon ja hänet kastettiin. Aureliuksen lisäksi tähän perheeseen syntyi vielä kaksi lasta.
Lapsuus ja nuoruus
Teini-ikäisenä Aurelius Augustine oli kiinnostunut latinalaisesta kirjallisuudesta. Valmistuttuaan paikallisesta koulusta hän meni Madavraan jatkamaan opintojaan.
Elämäkerransa aikana Augustine luki kuuluisan Virgiluksen "Aeneid".
Pian perheystävänsä Romaninin ansiosta hän onnistui lähtemään Karthagoon, jossa hän opiskeli retoriikkaa 3 vuoden ajan.
17-vuotiaana Aurelius Augustine alkoi huolehtia nuoresta tytöstä. Pian he alkoivat asua yhdessä, mutta heidän avioliittoaan ei ollut virallisesti rekisteröity.
Tämä johtui siitä, että tyttö kuului alempaan luokkaan, joten hän ei voinut odottaa olevansa Augustinen vaimo. Pari asui kuitenkin yhdessä noin 13 vuotta. Tässä liitossa heillä oli poika Adeodat.
Filosofia ja luovuus
Elämäkerransa aikana Aurelius Augustine julkaisi monia kirjoja, joissa hän kuvasi omia filosofisia käsitteitään ja tulkintojaan erilaisista kristillisistä opetuksista.
Augustinuksen pääteokset ovat "Tunnustus" ja "Jumalan kaupungista". Mielenkiintoinen tosiasia on, että filosofi tuli kristinuskoon manicheismin, skeptisyyden ja uusplatonismin kautta.
Aurelius teki suuren vaikutuksen lankeemuksesta ja Jumalan armoista. Hän puolusti predestinaation dogmaa väittäen, että Jumala alun perin määräsi ihmiselle autuuden tai kirouksen. Luoja teki sen kuitenkin ennakoidensa ihmisen valinnanvapautta.
Augustinuksen mukaan koko aineellisen maailman on luonut Jumala, ihminen mukaan lukien. Teoksissaan ajattelija hahmotteli pahasta pelastamisen päätavoitteet ja menetelmät, mikä teki hänestä yhden patristismin kirkkaimmista edustajista.
Aurelius Augustine kiinnitti suurta huomiota valtion rakenteeseen, mikä osoitti teokratian ylivoimaisuuden maalliseen valtaan.
Mies jakoi sodat myös oikeudenmukaisiksi ja epäoikeudenmukaisiksi. Tämän seurauksena Augustinen elämäkertahenkilöt erottavat hänen työnsä kolme päävaihetta:
- Filosofiset teokset.
- Uskonnolliset ja kirkolliset opetukset.
- Kysymyksiä maailman alkuperästä ja eskatologian ongelmista.
Ajattelemalla aikaa Augustine päättelee, ettei menneisyydellä eikä tulevaisuudella ole todellista olemassaoloa, vaan vain nykyisyys. Tämä heijastuu seuraavassa:
- menneisyys on vain muisti;
- nykyinen ei ole muuta kuin mietiskely;
- tulevaisuus on odotus tai toivo.
Filosofilla oli voimakas vaikutus kristinuskon dogmaattiseen puoleen. Hän kehitti kolminaisuusopin, jossa Pyhä Henki toimii Isän ja Pojan yhdistävänä periaatteena, joka on katolisen opin puitteissa ja ristiriidassa ortodoksisen teologian kanssa.
Viimeiset vuodet ja kuolema
Aurelius Augustine kastettiin vuonna 387 poikansa Adeodatuksen kanssa. Sen jälkeen hän myi kaiken omaisuutensa ja jakoi tuoton köyhille.
Pian Augustine palasi Afrikkaan, missä hän perusti luostariyhteisön. Sitten ajattelija ylennettiin presbyteriksi ja myöhemmin piispaksi. Joidenkin lähteiden mukaan tämä tapahtui vuonna 395.
Aurelius Augustine kuoli 28. elokuuta 430 75-vuotiaana. Hän kuoli Hippon kaupungin ilkivallan piirityksen aikana.
Myöhemmin Pyhän Augustinuksen jäännökset osti langobardien kuningas Liutprand, joka käski haudata ne St. Peter.