Jean Coven, Jean Calvin (1509-1564) - ranskalainen teologi, kirkonuudistaja ja kalvinismin perustaja. Hänen pääteoksensa on opetus kristillisessä uskossa.
Calvinin elämäkerrassa on monia mielenkiintoisia faktoja, joista keskustelemme tässä artikkelissa.
Joten tässä on lyhyt John Calvinin elämäkerta.
Calvinin elämäkerta
Jean Calvin syntyi 10. heinäkuuta 1509 Ranskan Noyonin kaupungissa. Hän varttui ja hänet kasvatettiin asianajaja Gerard Covenin perheessä. Tulevan uudistajan äiti kuoli, kun hän oli vielä nuori.
Lapsuus ja nuoruus
John Calvinin lapsuudesta ei tiedetä melkein mitään. On yleisesti hyväksyttyä, että 14-vuotiaana hän opiskeli yhdessä Pariisin yliopistoista. Siihen mennessä hänellä oli jo kappelin asema.
Isä teki kaiken mahdollisen, jotta hänen poikansa voisi siirtyä kauas seurakunnan uraportaita ylöspäin ja tulla taloudellisesti turvatuksi henkilöksi. Elämäkerransa aikana Jean opiskeli logiikkaa, teologiaa, oikeustiedettä, dialektiaa ja muita tieteitä.
Calvin piti opinnoistaan, minkä seurauksena hän vietti kaiken vapaa-ajan lukemiseen. Lisäksi hän osallistui säännöllisesti loogisiin ja filosofisiin keskusteluihin esittäen itsensä lahjakkaana puhujana. Myöhemmin hän piti saarnoja jonkin aikaa yhdessä katolilaisissa kirkoissa.
Aikuisena John Calvin jatkoi oikeustieteen opiskelua isänsä vaatimuksesta. Tämä johtui siitä, että asianajajat ansaitsivat hyvää rahaa. Ja vaikka kaveri edistyi oikeustieteen tutkimuksessa, heti isänsä kuoleman jälkeen hän jätti oikeanpuoleisen päättäen liittää elämänsä teologiaan.
Calvin tutki erilaisten teologien töitä ja luki myös Raamattua ja sen selostuksia. Mitä kauemmin hän luki Raamattua, sitä enemmän hän epäili katolisen uskon totuutta. Aluksi hän ei kuitenkaan vastustanut katolisia, vaan pikemminkin vaati "pieniä" uudistuksia.
Vuonna 1532 John Calvinin elämäkerrassa tapahtui kaksi tärkeää tapahtumaa: hän sai tohtorin tutkinnon ja julkaisi ensimmäisen tieteellisen tutkielmansa "Sävyisyydestä", joka oli kommentti ajattelija Senecan työhön.
Opetus
Kun hänestä on tullut koulutettu henkilö, Jean alkoi myötätuntoa protestanttisten näkemysten kanssa. Erityisesti häneen vaikutti syvästi Martin Luther, joka kapinoi katolista papistoa vastaan.
Tämä johti siihen, että Calvin liittyi äskettäin perustettuun uskonpuhdistuksen ideoiden kannattajien liikkeeseen ja pian oratorisen lahjakkuutensa ansiosta hänestä tuli tämän yhteisön johtaja.
Miehen mukaan kristillisen maailman keskeisenä tehtävänä oli poistaa papien auktoriteetit väärinkäytöksistä, joita tapahtui melko usein. Calvinin opetusten pääperiaatteet olivat kaikkien ihmisten tasa-arvo ja rodut Jumalan edessä.
Pian Jean julistaa avoimesti hylkäävänsä katolisuuden. Hän väittää myös, että Korkein itse vetoaa palvelukseensa levittämään todellista uskoa. Siihen aikaan hänestä oli jo tullut kuuluisan puheensa "Kristillisestä filosofiasta", joka lähetettiin painettavaksi.
Hallitusta ja papistoa, jotka eivät halunneet muuttaa mitään, häiritsivät Calvinin rohkeat huomautukset. Tämän seurauksena uudistajaa alettiin vainota "antikristillisten" vakaumustensa vuoksi piiloutuen viranomaisten luota kumppaniensa kanssa.
Vuonna 1535 Jean kirjoitti pääteoksensa "Ohje kristillisessä uskossa", jossa hän puolusti ranskalaisia evankelikaaleja. Mielenkiintoinen tosiasia on, että teologi pelkää henkensä puolesta päätti pitää kirjoittajansa salassa, joten kirjan ensimmäinen julkaisu oli tuntematon.
Kun vainot lisääntyivät, John Calvin päätti lähteä maasta. Hän meni Strasbourgiin liikenneympyrällä ja aikoi viettää yön yhden päivän Genevessä. Sitten hän ei tiennyt vielä, että hän viipyisi tässä kaupungissa paljon kauemmin.
Genevessä Jean tapasi seuraajansa ja hankki samanmielisen henkilön saarnaajan ja teologin Guillaume Farelin toimesta. Farelin tuen ansiosta hän sai suuren suosion kaupungissa, ja myöhemmin hän suoritti useita onnistuneita uudistuksia.
Syksyllä 1536 Lausannessa järjestettiin julkinen keskustelu, jossa myös Farel ja Calvin olivat läsnä. Siinä keskusteltiin 10 kysymyksestä, jotka edustivat uudistuksen pääperiaatteita. Kun katolilaiset alkoivat väittää, että evankelikaalit eivät hyväksy kirkon isien näkemyksiä, Jean puuttui asiaan.
Mies ilmoitti, että evankelikaalit arvostavat kirkon isien työtä enemmän kuin katolisia, mutta myös tuntevat heidät paljon paremmin. Tämän todistamiseksi Calvin rakensi loogisen ketjun teologisten tutkielmien pohjalta lainaamalla niistä suuria kohtia sydämeltä.
Hänen puheensa vaikutti voimakkaasti kaikkiin läsnäolijoihin tarjoten protestanteille ehdottoman voiton riidassa. Ajan myötä yhä useammat ihmiset, sekä Genevessä että kaukana sen rajojen ulkopuolella, oppivat uudesta opetuksesta, joka tunnettiin jo silloin nimellä "kalvinismi".
Myöhemmin Jean pakotettiin lähtemään kaupungista paikallisten viranomaisten vainon takia. Vuoden 1538 lopussa hän muutti Strasbourgiin, jossa asui monia protestantteja. Täällä hänestä tuli uudistavan seurakunnan pastori, jossa hänen saarnansa olivat hukkua.
Kolmen vuoden kuluttua Calvin palasi Geneveen. Tässä hän kirjoitti pääteoksensa "Katekismi" - joukon "kalvinismin" lakeja ja postulaatteja, jotka on osoitettu koko väestölle.
Nämä säännöt olivat hyvin tiukkoja ja vaativat vakiintuneiden järjestysten ja perinteiden uudelleenjärjestämistä. Siitä huolimatta kaupungin viranomaiset kannattivat "katekismuksen" normeja hyväksyessään sen kokouksessa. Mutta hyvältä vaikuttanut sitoumus muuttui pian täydelliseksi diktatuuriksi.
Tuolloin Geneveä hallitsi lähinnä John Calvin itse ja hänen seuraajansa. Tämän seurauksena kuolemanrangaistus lisääntyi, ja monet kansalaiset karkotettiin kaupungista. Monet ihmiset pelkäsivät henkensä, koska vankien kiduttamisesta tuli yleinen käytäntö.
Jean oli kirjeenvaihtajana pitkäaikaisen tuttavansa Miguel Servetuksen kanssa, joka oli kolminaisuusopin vastustaja ja kritisoi monia Calvinin postulaatteja tukemalla hänen sanojaan useilla tosiseikoilla. Genevessä viranomaiset vainosivat ja lopulta vangitsivat Servetuksen Calvinin irtisanomisen jälkeen. Hänet tuomittiin polttamaan vaarnalla.
John Calvin jatkoi uusien teologisten kirjoitusten kirjoittamista, mukaan lukien suuri kokoelma kirjoja, puheita, luentoja jne. Elämäkerransa aikana hänestä tuli 57 nidoksen kirjoittaja.
Teologin opin johtava aihe oli Raamattua koskevien opetusten täydellinen perusta ja Jumalan suvereniteetin eli Luojan korkeimman voiman tunnustaminen kaikessa. Yksi kalvinismin pääpiirteistä oli oppi ihmisen ennalta määräämisestä tai yksinkertaisesti kohtalosta.
Siten henkilö itse ei päätä mitään, ja Kaikkivaltias on jo ennalta määrittänyt kaiken. Iän myötä Jeanista tuli entistä uskollisempi, ankarampi ja suvaitsemattomampi kaikkia niitä kohtaan, jotka eivät olleet samaa mieltä hänen mielipiteensä kanssa.
Henkilökohtainen elämä
Calvin oli naimisissa tytön nimeltä Idelette de Boer. Tässä avioliitossa syntyi kolme lasta, mutta he kaikki kuolivat lapsenkengissä. Tiedetään, että uudistaja oli vanhempi kuin vaimonsa.
Kuolema
John Calvin kuoli 27. toukokuuta 1564 54-vuotiaana. Teologin itsensä pyynnöstä hänet haudattiin yhteishautaan pystyttämättä muistomerkkiä. Tämä johtui siitä, että hän ei halunnut palvoa itseään, ja siitä, että hautauspaikka oli kunnioitettu.
Calvin Kuvat
